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"Paramount Pictures and Sony Pictures Entertainment today announced their release plans for the long awaited 3-D motion capture feature film "The Adventures of Tintin: The Secret of the Unicorn" directed by Steven Spielberg, produced by Spielberg, Peter Jackson, and Kathleen Kennedy. The highly anticipated film will be released by Paramount in the U.S. on December 23, 2011. The film will launch internationally in late October and early November, 2011 with Sony Pictures Releasing International handling Continental Europe, Eastern Europe, Latin America, and India, and Paramount distributing ..." articulo completo: click aquí.










Imagen de la infografía publicada hoy en el Peru21

La segunda serie de 1922 es «Travesuras de Serrucho y Volatín», realizada por (*) Jorge Vinatea Reinoso, más conocido en el Perú por ser uno de los principales pintores del período. Estilísticamente parte de Challe, con lo que incorpora también su universo de conflicto social: Serrucho es un niño negro y Volatín es blanco y el líder del grupo que se incorpora a partir del segundo episodio encontrado.(*)Jorge Segundo Vinatea Reinoso nace en Arequipa en el año de 1900. Octavo hijo de una familia paulatinamente empobrecida debido a su numerosa prole, Vinatea mostró desde niño su innata capacidad para el dibujo. Más adelante, empezaría a utilizar la acuarela, técnica con la que ejecuta diversos retratos y paisajes de su ciudad natal, y a dedicarse a las caricaturas que lo llevarían a realizar su primera exposición, misma que se llevó a cabo en el estudio fotográfico de los hermanos Vargas. Posteriormente, desde su llegada a Lima en 1918 hasta su muerte en 1931, colaboraría con la revista Mundial,.
La competencia es el vínculo predominante entre ellos, y si Serrucho siempre pierde, a diferencia de otras series infantiles en que los golpes y palizas son resultado de una sanción educativa o moral, aquí la sanción es social: en efecto, Serrucho trata de demostrar que puede hacer lo que, en la competencia verbal, todos afirman poder. No sabe manejar la labia, confunde las palabras con los actos y es castigado por ello. La serie parece hacer una referencia velada al racismo limeño, racismo muy sudamericano que no se expresa con una distinción legal, que el mestizaje más que generalizado vuelve imposible, sino con un disimulado desprecio que no ahorra a nadie: cada quien puede despreciar y ser despreciado a su vez, sobre la base de una compleja escala en la que la raza se une al dinero o al modo de hablar (más o menos «serrano»).
Mario Lucioni, La Historieta Peruana, Revista Latinoamericana de Estudios sobre Historieta




Saludos!
Martín M. Muntaner
Editorial La Pinta
www.bibliopinta.com